GUIA MITOLÒGICA DE L'INFERN
Potser heu sentit a parlar d'una obra literària molt famosa anomenada La Divina Comèdia. Va ser escrita per l'italià Dant Alighieri al s.XIV. La seva trama es basa en el trajecte del protagonista, el mateix Dante, juntament amb el poeta llatí Virgili a través del Purgatori, l'Infern i el Paradís.
Durant el viatge es torben a molts personatges cèlebres del món clàssic. Per tant, he decidit fer una petita guia perquè si algun dia us trobeu en la mateixa situació que el protagonista de la Divina Comèdia, pugueu saludar i identificar apropiadament als presoners de l'infern.
Abans de començar la nostra visita, però, heu d'entendre una característica important de l'infern creat per Dant. Està constituït per nou nivells en forma de piràmide inversa, cada cercle reservat per un pecat en específic i progressivament més greu.
.jpg)
Ara ja podem iniciar el nostre recorregut.
Després d'haver travessat el riu Aqueront amb la barca de Creont desembarquem en el primer cercle de l'infern: els llimbs. Aquí hi trobem a Hèctor (príncep troià) i Enees (protagonista de l'Eneida i fundador del llinatge que construirà Roma). Uns passos més endavant, si mireu a la vostra dreta veureu a Electra , filla de Agamèmnon i Clitemnestra. Per acabar, si us fixeu bé, potser podreu veure a Homer ,autor de la Ilíada, i els grans filòsofs Aristòtil i Sòcrates. Tots aquest es troben aquí pel simple fet de no haver estat batejats.
Continuem avançant cap al cercle dels luxuriosos. Com podreu veure, uns gran vents empenyen els presoners constantment per destorbar la seva pau. Si sou capaços de veure alguna cosa entre tant moviment potser entreveureu dues cabelleres rosses. Aquestes pertanyen a Aquil·les, l'heroi grec, i a Helena de Troia, acompanyada per París.
Seguidament ens endinsem en el territori del golafres però no ens quedarem gaire ja que la mirada atenta del Cèrber no és gaire agradable de suportar. Per tant, avancem ràpidament cap al quart cercle: el dels culpables d'avarícia, precedit pel déu grec de la riquesa Plutó. Traspassem el cinquè cercle en la barca de Flègies pel bell mig del llac Estígia.
En baixar de la barca ens trobem en el sisè cercle, on només hi trobem una figura del món clàssic, Epicur. Es veu que a Dante no li va fer gaire gràcia que el filòsof atenès negués l'existència de l'ànima.
Anem apropant-nos a les profunditats i arribem al setè cercle: el dels violents. Mentre ens acostem al riu de sang bullint podreu observar la figura d'un gran monstre que no és ni més ni menys que el Minotaure. La raó de la seva presència aquí és bastant lògica si pensem en la seva dieta en el laberint.
Després de caminar una estona, ens torbem a les portes del vuitè cercle, destinat a les ànimes dels fraudulents. Si penseu en un dels enganys més famosos de la història serà fàcil identificar a un dels habitants del cercle: el creador de l'engany del cavall de Troia, Odisseu.
Ara sí, ja hem arribat a l'última parada, el cercle dels traïdors. Uns dels que estan sent devorats per Satanàs són Brutus i Casi, dos dels romans que van trair a Juli Cèsar.
Fins aquí la nostra visita guiada. Ara que ja sabeu a quines figures del món clàssic trobem a l'infern de Dant, per què creieu que va triar aquests personatges en concret? Esteu d'acord amb la seva tria?
Us deixo per aquí un vídeo per si voleu descobrir més sobre la Divina Comèdia i el seu autor:
Comentaris
Dant va escollir aquests personatges per mostrar quins pecats considerava importants. Jo crec que va triar bé per expressar la seva manera de veure el que està bé i malament.